三尺三寸の長剣を以って九寸五分の小刀に勝つ。
長い方が有利ですからここに不思議はありませんが、小刀との距離が０だったらどうでしょう。

そのような無理筋な状況を設定し、そこから発して事態の打開を図るにはどうするか。
この問題の立て方に当流の特色があります。

設対者（打方）を置いて難題克服に挑むという稽古方法は原型に近いものだと言われており、居合術が実戦刀法であった時代を彷彿とさせます。

禮楽堂では神夢想林崎流居合のみの教授は行っておりません。
小野派一刀流の稽古が相当程度進んでから希望者に教授をします。

それは設対者を置いての稽古であること、模擬とはいえ金属の刀を用いることから、相手との合わせ方や間合いの取り方、刀の取扱い方がある程度できていることが求められる為です。

先師が中々我々に教えて下さらなかったのもむべなるかなと道統を承け継いだ今にして思うことしきりです。

ただ、一刀流で基礎ができていれば学ぶ上でのハードルは下がりますし、逆に当流での気づきが一刀流にフィードバックできることもあります。

速く抜く必要はありません。
恰好良く極める必要もありません。
正しく合理的に長剣を操ることを研鑽するものです。
見せる為ではなく飽くまで実践的な刀法です。